prof. dr hab. Juliusz Domański

Zainteresowania naukowe

• Dwoistość mojej formacji — filologa klasycznego (ze specjalizacją neolatynistyczną) i historyka filozofii dawnej (głównie późnego średniowiecza i wczesnego renesansu) — jest trwałym nacechowaniem także mojej pracy w IFK UW, szczególnie widocznym w prowadzonych badaniach, których inwencyjność i intensywność uwarunkowane są również wiekowo, co z kolei znajduje mocny wyraz nie tylko w tematyce publikacji, ale też w tym, że w ostatnich zwłaszcza latach jest wśród nich sporo wznowień lub w najlepszym razie przeróbek.
• 1. Średniowiecze polskie: "Antologia Łacina w Polsce. Literatura myślicielska". Zainicjowana w r. 1992 przez ówczesny Ośrodek Badań nad Tradycją Antyczną UW w obrębie gigantycznego przedsięwzięcia "Łacina w Polsce" jako jeden z planowanych wtedy 11 tomów mających zaprezentować zagranicy łacińskie tradycje kultury polskiej, doprowadzona obecnie do stanu kompletności (teksty, komentarze, wstęp), lecz niewykończona jeszcze, licząca ok. 55 arkuszy antologia polskiego średniowiecza wygenerowała ubocznie szczegółowe drobniejsze studia, w drugiej połowie minionego dziesięciolecia publikowane lub w przyszłości przewidziane do publikacji, głównie w dominikańskim „Przeglądzie Tomistycznym”.
• 2. Humanizm renesansowy: A) Najważniejsza z lat mojej pracy w IFK, wykończona w r. 1999 i oddana wtedy do wydawniczej realizacji w Holandii w obrębie "Opera omnia Erasmi Roterodami", lecz dotąd nieopublikowana, jest krytyczna i komentowana edycja Erazmowego "Enchiridion militis Christiani" (wskutek wykorzystania przeze mnie materiałów pozostałych po Raymondzie Marcelu będzie sygnowana także jego nazwiskiem). B) Zakończony udział w kierowanym przez Alinę Nowicką-Jeżową wielkim programie "Humanizm: idee, nurty, paradygmaty..." zaowocował dwoma opracowaniami w dwu kolejnych tomach ("Paideia Platona i humanitas Cycerona. Perspektywa antropologiczna" oraz "Filologia a humanizm. Starożytne precedensy humanistycznej koncepcji filologii"). C) Co się tyczy różnego rodzaju reedycji moich prac dawniejszych (częściowo uaktualnianych), to oprócz zrealizowanych w dwu wydanych w ciągu ostatnich lat zbiorów ("Philosophica – paraphilosophica – metaphilosophica" oraz "Philologica, litteraria, humaniora") aktualnie czekają na wydanie dwie książki: 1. w IFK od stycznia 2010 "Erasmiana minora. Studia i szkice o pisarstwie filozoficznym i religijnym Erazma z Rotterdamu"; 2. w dominikańskiej "Bibliotece Przeglądu Tomistycznego" "Początki humanizmu" z r. 1982, w niewielkim stopniu zrewidowane, a opatrzone teraz tytułem "Scholastyka i początki humanizmu w myśli polskiej XV wieku". Przewiduję też możliwość wznowienia książki z r. 1997 "Z dawnych rozważań o marności i pogardzie świata oraz nędzy i godności człowieka", a także obcojęzyczną reedycję (za granicą) drugiego wydania (2002) książki "Tekst jako uobecnienie. Szkic z dziejów myśli o piśmie i książce". Nie wykluczam też zebrania moich publikowanych recenzji i wydania ich w zbiorze, który mógłby mieć tytuł "Książka o książkach". D) Osobną grupę publikacji, z mojej inicjatywy i czasem też z moim udziałem zrealizowanych, będących w realizacji i możliwych do ewentualnego zrealizowania. tworzą efekty mojej dydaktyki w IFK. 1. Należy tu urobek moich neolatynistycznych seminariów edytorsko-translatorskich z różnych lat, którego niektóre przekłady opublikowano w „Odrodzeniu i Reformacji w Polsce”, parę rzeczy ("Perottiana", "Ficiniana") jest w opracowaniu, aktualnie jedna ("Declamationes philosophi, medici, oratoris" Filipa Beroalda Starszego) w druku. 2. Być może, że nadawałyby się przynajmniej częściowej do opublikowania (najlepiej chyba jako skrypt) moje szkicowane dyskursywnie na piśmie wykłady w IFK o humanizmie (z lat 1992-1996). 3. Być może, że i z prowadzonych w dwu rzutach (również na podstawie dyskursywnie ujętego szkicu) wykładów „Literatura rzymska epoki republikańskiej jako przekład, naśladownictwo, współzawodnictwo” można by jeszcze wygospodarować do publikacji coś oprócz analizy porównawczej liryku Safony i Katullusa, który czeka na moją ostateczną redakcję.

Książki

Juliusz Domański: Erasmus and Philosophy. On the Concept of Philosophy Developed by Erasmus of Rotterdam, E. Kramer, L. Privitello (red.), przeł.: G. Czemiel, K. Bekieszczuk, M. Chase, Brill, Leiden 2024

Juliusz Domański: Philosophy, Theory or Way of Life? Controversies in Antiquity, the Middle Ages and the Renaissance, E. Kramer (red.), przeł.: M. Sharpe, A. B. Irvine, M. Stettler, K. J. Bekieszczuk, Brill, Leiden 2024 (Z przedmową Pierre'a Hadota i esejem Krzysztofa Łapińskiego)

Juliusz Domański: Dezyderiusza Erazma z Rotterdamu "List o filozofii ewangelicznej", Włodzimierz Olszaniec (red.), Wydawnictwa UW, Warszawa 2022 (Minuscula Humaniora tom. 4)

Juliusz Domański, Mikołaj Olszewski: Z dawnych rozważań wokół ontologii dziejów i aksjologii dziejopisarstwa, Fundacja Augusta hr. Cieszkowskiego, Warszawa 2022

Juliusz Domański: Wykłady o humanizmie, Fundacja hr. Augusta Cieszkowskiego, Warszawa 2020 (Biblioteka kwartalnika Kronos)

Juliusz Domański: Łacina w Polsce. Średniowieczne piśmiennictwo myślicielskie. Antologia., PAU, Kraków 2020 (http://pau.krakow.pl/publikacje_online/Lacina_w_Polsce.pdf)

Juliusz Domański: Piccolomini broni poezji. Fragment listu do Zbigniewa Oleśnickiego z 27 października 1453 roku, Włodzimierz Olszaniec (red.), Instytut Filologii Klasycznej UW, Warszawa 2018 (Minuscula Humaniora, tom 1)

Juliusz Domański: Erasmiana minora. Studia i szkice o pisarstwie filozoficznym i religijnym Erazma z Rotterdamu, Instytut Tomistyczny i IFK UW, Warszawa 2017

Juliusz Domański: Le texte comme présence. Contribution à l'histoire de la réflexion sur le texte et le livre, Peter Lang, Frankfurt am Main 2017

Juliusz Domański: Szkice do portretów humanistów XX wieku, Wydział Polonistyki UW, Warszawa 2017

Erasmus Roterodamus: Enchiridion militis Christiani = Opera omnia Desiderii Erasmi Roterodami, ordo V, t. VIII, Juliusz Domański (red.), Brill, Leiden - Boston 2016 (wydanie krytyczne)

Juliusz Domański: Książka o książkach. 44 recenzje, przedmowy, posłowia z lat 1953-2012, Wydział Polonistyki UW, Warszawa 2016

Juliusz Domański: Między filozofią a filologią. Wspomnienia, Instytut Historii Nauki PAN, Warszawa 2012

Juliusz Domański: Philologica, litteraria, humaniora. Studia i szkice z dziejów recepcji dziedzictwa antycznego, Instytut Filologii Klasycznej UW, Warszawa 2009

Juliusz Domański: Philosophica – paraphilosophica – metaphilosophica. Studia i szkice z dziejów myśli dawnej, PAU, Kraków 2008 (Rozprawy Wydziału Historyczno-Filozoficznego, ogólnego zbioru tom 109)

Owidiusz. Twórczość – recepcja – legenda, Barbara Milewska-Waźbińska (red.), Juliusz Domański (red.), Instytut Filologii Klasycznej, Polskie Towarzystwo, Warszawa 2006

Juliusz Domański: „Scholastyczne” i „humanistyczne” pojęcie filozofii, wydanie drugie, poprawione i uzupełnione, Wydawnictwo Antyk, Kęty 2005 (wydanie pierwsze: Ossolineum, Wrocław 1978)

Juliusz Domański: Tekst jako uobecnienie. Szkic z dziejów myśli o piśmie i książce, Wydawnictwo Antyk, Kęty 2002 (wydanie pierwsze: IFiS PAN, Warszawa 1992)

Juliusz Domański: Erazm i filozofia. Studium o koncepcji filozofii Erazma z Rotterdamu, wydanie drugie poprawione i uzupełnione streszczeniem niemieckim, Fundacja Aletheia, Warszawa 2001 (wydanie pierwsze: Ossolineum, Wrocław 1973)

Juliusz Domański: Erazm z Rotterdamu, Trzy rozprawy: Zbożna biesiada, Zachęta do filozofii chrześcijańskiej, Metoda prawdziwej teologii, z dodaniem Listu o filozofii ewangelicznej, wydanie poprawione i poszerzone, Instytut Wydawniczy Pax, Warszawa 2000 (wydanie pierwsze: Pax, Warszawa 1960)

Juliusz Domański: Z dawnych rozważań o marności i pogardzie świata oraz nędzy i godności człowieka, IFiS PAN, Warszawa 1997 (Renesans i Reformacja. Studia z historii filozofii i idei, t. 17)

Juliusz Domański: Metamorfozy pojęcia filozofii, przedmową poprzedził P. Hadot, przeł.: Z. Mroczkowska, M. Bujko, IFiS PAN, Warszawa 1996 (Renesans i Reformacja. Studia z historii filozofii i idei, t. 15)

Juliusz Domański: La philosophie, théorie ou manière de vivre? Les controverses de l’Antiquité à la Renaissance, avec une Préface de P. Hadot, Editions du Cerf, Fribourg Suisse - Paris  1996 (Vestigia, 18)

Juliusz Domański, Lech Szczucki (wyd.): Iacobus Palaeologus, Disputatio scholastica, Bibliotheca Unitariorum, Utrecht 1994

Juliusz Domański, Zbigniew Ogonowski, Lech Szczucki: Zarys dziejów filozofii w Polsce. Wieki XIII-XVII, PWN, Warszawa 1989

Juliusz Domański: Wykłady z historii filozofii starożytnej, Kolegium Filozoficzno-Teologiczne OO. Dominikanów, Kraków 1985

Juliusz Domański: Początki humanizmu, Ossolineum, Wrocław 1982 (Dzieje filozofii średniowiecznej w Polsce pod red. Z. Kuksewicza, t. IX)

Juliusz Domański: 700 lat myśli polskiej. Filozofia i myśl społeczna XIII-XV wieku, słowo wstępne napisał W. Tatarkiewicz, PWN, Warszawa 1978

Juliusz Domański, Ricardus Gansiniec, Georgius Dobrzycki: Nicolai Copernici de revolutionibus libri sex, Officina Publica Libris Scientific Edendis, Cravoviae 1975 (Nicolai Copernici opera omnia vol. II)

Juliusz Domański: De Philippo Callimacho elegicorum Romanorum imitatore, Ossolineum, Wrocław 1966 (Archiwum Filologiczne, t. XII)

Juliusz Domański: Erazm z Rotterdamu, Podręcznik żołnierza Chrystusowego nauk zbawiennych pełny, przedmową poprzedził L. Kołakowski, PWN, Warszawa 1965 (Biblioteka Klasyków Filozofii)

Juliusz Domański, Zbigniew Ogonowski: Ioachimi Stegmanni De iudice et norma controversiarum fidei, PWN, Warszawa 1963 (Biblioteka Pisarzy Reformacyjnych, t. IV)

Artykuły i inne publikacje

• Juliusz Domański: Filologia a humanizm. Starożytne precedensy humanistycznej koncepcji filologii, [W:] Humanizm i filologia, A. Karpiński (red.), Neriton, Warszawa 2011, s. 25–67
• Juliusz Domański: Wspomnienie o Barbarze Skardze, Przegląd Filozoficzno-Literacki nr 1 (26) (2010), s. 270–286
• Juliusz Domański: Droga do prawdy, czyli sens filozofii, "Polityka", Pomocnik Historyczny (wydanie specjalne: 2500 lat od wielkiej bitwy. Maraton. Grecja i Grecy epoki klasycznej, czyli korzenie Europy) 10 (2010), s. 65–67
• Juliusz Domański: Wspomnienia (fragment), Kronos nr 4 (2010), s. 154–161
• Juliusz Domański: Słowo na zamknięcie sesji, Kronos nr 4 (2010), s. 197–198
• Juliusz Domański, Jacek Soszyński: Łukasza z Wielkiego Koźmina mowa pochwalna na bakalaureat Jana Voldnera z Tarnowa i magisterium Stanisława z Ujścia (BJ 2215, f. 251r – 255v), Przegląd Tomistyczny 16 (2010), s. 391–419
• Juliusz Domański: DIA TI PHILOSOPHOTERON KAI SPUDAIOTERON POIESIS HISTORIAS ESTIN? In Aristotelis Poeticorum libellum adnotatiuncula, Peitho / Examina Antiqua 1 (2010), s. 75–81
• Juliusz Domański: Przemówienie inauguracyjne 3 XI 2010, Colloquia Litteraria UKSW 8/9 (2010), s. 171–186
• Juliusz Domański: Słowo wstępne, [W:] Aemulatio et imitatio. Powrót pisarzy starożytnych w epoce renesansu, referaty wygłoszone podczas konferencji naukowej , Warszawa 25-26 kwietnia 2008 roku, Instytut Filologii Klasycznej UW, Warszawa 2009, s. 8–12
• Juliusz Domański: Trzy glosy do pojęć osoby i wspólnoty, Acta Mediaevalia 22 (2009), s. 197–205
• Juliusz Domański: Michała Falkenera z Wrocławia (ok. 1460-1534) prolog do "Wykładu hymnów kościelnych", Przegląd Tomistyczny 9 (2009), s. 223–246
• Juliusz Domański: J. Soszyński, Sacerdotium — imperium — studium, Warszawa 2006, Przegląd Tomistyczny 15 (2009), s. 459–462 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: Humanista gotajski Mutianus Rufus (Konrad Muth, 1471-1526). Garść uwag z lektury z Erazmem w tle, Przegląd Filozoficzno-Literacki nr 4 (25) (2009), s. 345–366
• Juliusz Domański: Kilka uwag o roli przekładu w kulturze. Perspektywa rzymska, Odrodzenie i Reformacja w Polsce 53 (2009), s. 7–11
• Juliusz Domański: Blaski i cienie kultury przekładu, Przekładaniec 21 (Historia przekładu) (2009), s. 30–37
• Juliusz Domański: Humaniści i sztuka przekładu (W. Olszaniec, Od Leonarda Bruniego do Marsilia Ficina. Studium renesansowej teorii i praktyki przekładu, Instytut Filologii Klasycznej, Warszawa 2008), Przekładaniec 21 (2009), s. 214–220 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: „Paideia” Platona i „humanitas” Cycerona. Perspektywa antropologiczna, [W:] Humanitas. Projekt antropologii humanistycznej, cz. 1: Paradygmaty — tradycje — profile historyczne, A. Nowicka-Jeżowa (red.), Neriton, Warszawa 2009, s. 137–163
• Juliusz Domański: O profesorze Stefanie Swieżawskim (10 II 1907 – 18 V 2004) – uczonym, chrześcijaninie, Europejczyku – kilka wspomnień bardzo osobistych, Kwartalnik Historii Nauki i Techniki 53 (2008), s. 203–211
• Juliusz Domański: Translacja, imitacja, emulacja. Cyceron między Grecją i Rzymem, z profesorem Juliuszem Domańskim rozmawia Krzysztof Łapiński, Przegląd Filozoficzno literacki nr 1 (19) (2008), s. 13–34
• Juliusz Domański: Średniowieczna i renesansowa unia europejska intelektualistów, [W:] Andrzej Kobos, Po drogach uczonych, z członkami Polskiej Akademii Umiejętności rozmawia Andrzej Kobos, PAU, Kraków 2008, s. 203–248
• Juliusz Domański: Filozofia gramatyki (K. Krauze-Błachowicz, Jan z Głogowa i tradycja gramatyki spekulatywnej, Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 2008, 411 stron), Kronos nr 2 (2008), s. 411–416 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: La ricezione dell’umanesimo italiano nell’ambiente universitario cracoviano (prima dell’arrivo di Filippo Callimaco), [W:] La tradizione italiana nella vita intellettuale ed artistica in Europa centrale e orientale, Danilo Facca (red.), Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 2008, s. 7–16
• Juliusz Domański: W Instytucie Filologii Klasycznej UW, Meander 63 (2008), s. 266–283
• Juliusz Domański: [Informacja o tłumaczu w:] Owidiusz: Metamorfozy I 5-363, przeł. W. Mączka, Meander 63 (2008), s. 129–129
• Juliusz Domański: Przedmowa do wydania polskiego, [W:] Werner Jaeger, Teologia wczesnych filozofów greckich, przeł.: Jerzy Wocial, Wydawnictwo Homini, Kraków 2007, s. 7–19
• Juliusz Domański: Użytkownicy i badacze dziedzictwa antycznego czyli o różnicy między humanizmem i humanistyką, [W:] Nagroda im. Księdza Idziego Rodziszewskiego, laudacja: E. I. Zieliński OFMConv, Towarszystwo Naukowe KUL, Lublin 2007, s. 23–32 (Wykłady i przemówienia 59)
• Juliusz Domański: [wypowiedź w Części I: Dokonania], [W:] Historia filozofii polskiej: dokonania, poszukiwania, projekty, Anna Dziedzic (red.), Andrzej Kołakowski (red.), Stanisław Pieróg (red.), Piotr Ziemski (red.), Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 2007, s. 22–26
• Juliusz Domański: Wspomnienie o profesorze Janie Czerkawskim (1939-2007) – bardzo osobiste, Odrodzenie i Reformacja w Polsce 51 (2007), s. 293–298
• Juliusz Domański: Gramatyka między metafizyką i poezją, [W:] Septem artes w kształtowaniu kultury umysłowej w Polsce średniowiecznej. Wybrane zagadnienia, Teresa Michałowska (red.), Wydawnictwo Cronicon, Wrocław 2007, s. 15–31
• Juliusz Domański: „Poeci kolebką filozofów”. Jana z Salisbury krytyka LXXXVIII listu Seneki, Acta Mediaevalia 20 (2007), s. 75–91
• Juliusz Domański: "Theatrales sollemnitates". Uwagi o elementach dramatyczności i teatralności "Kroniki polskiej" Wincentego Kadłubka, [W:] Rzeczy minionych pamięć. Studia ofiarowane profesorowi Tadeuszowi Ulewiczowi w dziewięćdziesiątą rocznicę urodzin, Andrzej Borowski (red.), Jakub Niedźwiedź (red.), Księgarnia Akademicka, Kraków 2007, s. 133–144
• Juliusz Domański: Kilka myśli o swoistości i nieredukowalności człowieka, czyli o humanizmie i filozofii, [W:] Z dziejów filozoficznej refleksji nad człowiekiem. Księga Pamiątkowa ku czci Profesora Jana Czerkawskiego, Wydawnictwo KUL, Lublin 2007, s. 133–144
• Juliusz Domański: Philippe Callimaque — imitateur ou émule des poétes élégiaques romains?, [W:] Respublica Litteraria in Action. Letters — Speeches — Poems — Inscriptions, Anna Skolimowska (red.), OBTA UW - PAU, Warsaw - Cracow 2007, s. 95–101 (Corpus Epistolarum Ioannis Dantisci, part V, vol. 1)
• Juliusz Domański: Stefan Swieżawski (1907-2004), Quaestiones Medii Aevi Novae 12 (2007), s. 367–374
• Juliusz Domański: Na studiach 1947-1951, Meander 62 (2007), s. 150–178
• Juliusz Domański: [nota wstępna do fragmentów "Augusta" K. Kumanieckiego], Meander 62 (2007), s. 114–114
• Juliusz Domański: Cyceron — tłumacz i manipulator?, Meander 62 (2007), s. 344–353 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: [nota wprowadzająca do:] A. Krokiewicz, Poznaj siebie – Gnothi seauton, Meander 62 (2007), s. 197–197
• Juliusz Domański: Rozmyślania podróżne Petrarki — spadkobiercy starożytnych Rzymian, rzecznika życia wewnętrznego, Meander 62 (2007), s. 355–364 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: O teorii i praktyce przekładania w łacińskim obszarze językowym, [W:] Cyceron, św. Hieronim, Burgundiusz z Pizy, Leonardo Bruni, O poprawnym przekładaniu, przeł.: Juliusz Domański, Włodzimierz Olszaniec, Władysław Seńko, Wydawnictwo Marek Derewiecki, Kęty 2006, s. 5–90 (Ad fontes, t. 1)
• Burgundiusz z Pizy, Wstęp do przekładu komentarza św. Jana Chryzostoma do Ewangelii według św. Jana (fragment), przeł.: Juliusz Domański, [W:] Cyceron, św. Hieronim, Burgundiusz z Pizy, Leonardo Bruni, O poprawnym przekładaniu, przeł.: Juliusz Domański, Włodzimierz Olszaniec, Władysław Seńko, Wydawnictwo Marek Derewiecki, Kęty 2006, s. 146–161 (Ad fontes, t. 1)
• Juliusz Domański: Słowo wstępne, [W:] Owidiusz. Twórczość – recepcja – legenda, referaty wygłoszone podczas międzynarodwej konferencji z okazji Setnego Jubileuszowego Zjazdu Polskiego Towarzystwa Filologicznego, Warszawa 16-18 września 2004, Barbara Milewska-Waźbińska (red.), PTF, Koło Warszawskie - IFK UW - OBTA UW, Warszawa 2006, s. 7–15
• Juliusz Domański: Erazmowe kłopoty z historią i biblijne na nie remedium, Odrodzenie i Reformacja w Polsce 50 (2006), s. 11–27
• Juliusz Domański: Les principes de l’usage chrétien du patrimoine classique selon Erasme, [W:] Education, transmission, rénovation à la Renaissance, B. Pinchard (red.), P. Servet (red.), Libraire Droz, Genève 2006, s. 213–221
• Juliusz Domański: Myśl filozoficzna XV wieku: S. Swieżawski jako jej historyk, [W:] Stefan Swieżawski. Osoba i dzieło, J. Czerkawski (red.), P. Gut (red.), Wydawnictwo KUL, Lublin 2006, s. 211–220
• Juliusz Domański: „Kronika polska” mistrza Wincentego zwanego Kadłubkiem a kultura humanistyczna XII wieku (próba analizy kilku wątków prologu dzieła), Społeczeństwo i Rodzina. Stalowowolskie Studia Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II 9 (2006), s. 4–34
• Juliusz Domański: Świadomość językowa Europy Zachodniej w średniowieczu i renesansie, [W:] Renesanasowy ideał chrześcijanina. Źródła jedności narodów Europy, W. Sajdek (red.), Wydawnictwo KUL, Lublin 2006, s. 57–70
• Juliusz Domański: Prolog "Kroniki polskiej" Mistrza Wincentego zwanego Kadłubkiem. Próba enarracji, Przegląd Tomistyczny 12 (2006), s. 9–60
• Juliusz Domański: [Eloge prononcé à l’occasion de l’attribution du Prix Parandowski à Anna Świderkówna], Organon 35 (2006), s. 205–208
• Juliusz Domański: Wspomnienie o Marii Cytowskiej, Meander 61 (2006), s. 3–11
• Juliusz Domański: Quaenam is, qui in Iacobi Parcossi Orthographiam prologum composuit, Polonico idiomate scriptitanda esse duxerit, Acta Mediaevalia 18 (2005), s. 165–174
• Juliusz Domański: Uwagi o pluralizmie filozoficznym w PRL-u, Ruch Filozoficzny 62 (2005), s. 29–32
• Juliusz Domański: De Platonis PAIDEIAI deque Ciceronis humanitate, streszczenie , [W:] Humanitas grecka i rzymska, R. Popowski (red.), Wydawnictwo KUL, Lublin 2005, s. 69–71
• Juliusz Domański: Krokiewicz Adam, [W:] Powszechna Encyklopedia Filozofii, t. VI, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2005, s. 76–78
• Juliusz Domański: Kumaniecki Kazimierz Feliks, [W:] Powszechna Encyklopedia Filozofii, t. VI, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2005, s. 140–142
• Juliusz Domański: Petrarca e la filosofia, [W:] Petrarka a jedność kultury europejskiej – Petrarca e l’unità della cultura europea, M. Febbo (red.), P. Salwa (red.), Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 2005, s. 69–76
• Juliusz Domański: Humanistyczna formacja pisarzy i myślicieli XV – XVI wieku, [W:] Mikołaj Rej – w pięćsetlecie urodzin, J. Okoń (red.), M. Kuran (red.), Wydawnictwo UŁ, Łódź 2005, s. 19–32
• Juliusz Domański: Petrarka i filozofia, Studia Antyczne i Mediewistyczne 38 (2005), s. 229–237
• Juliusz Domański: Sokrates humanistów, Studia Antyczne i Mediewistyczne 38 (2005), s. 239–264
• Juliusz Domański: Studia klasyczne dawniej i dziś. Kilka wspomnień, kilka obserwacji, [W:] Kultura antyczna i współczesna edukacja, T. Lewowicki (red.), Wyższa Szkoła Pedagogiczna ZNP, Warszawa 2004, s. 25–29
• Juliusz Domański: Posłowie do wydania polskiego, [W:] Pierre Hadot, Twierdza wewnętrzna. Wprowadzenie do "Rozmyślań" Marka Aureliusza, przeł. P. Domański, Wydawnictwo Antyk, Kęty 2004, s. 313–319
• Juliusz Domański: Nowy wizerunek Platona, [W:] Spotkania Platońskie. W dobie rozumu rozproszonego wracamy do korzeni, A. Motycka (red.), Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa 2004, s. 15–21 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: Głos w obronie filozofii nowożytnej, [W:] Spotkania Platońskie. W dobie rozumu rozproszonego wracamy do korzeni, A. Motycka (red.), Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa 2004, s. 138–140
• Juliusz Domański: Czy filozofia jest tym, czym są filozofowie?, Przegląd Filozoficzny 13 (2004), s. 11–25
• Juliusz Domański: wypowiedź w dyskusji , [W:] J. ZiętarskaStanisław Konarski – pedagog, polityk, filozof, Wydział Polonistyki UW, Warszawa 2004, s. 109–114
• Juliusz Domański: Opatrzność Boża i wolność ludzka w historiozofii św. Augustyna, Przegląd Tomistyczny 10 (2004), s. 7–32
• Juliusz Domański: Nieśmiały głos „niezależnego eksperta” w „sądzie nad łaciną”, [W:] Łacina na ławie oskarżonych. Druk z okazji Setnego Zjazdu Polskiego Towarzystwa Filologicznego, Wydawnictwo DiG, Warszawa 2004, s. 31–36
• Juliusz Domański: Der Sokrates der Humanisten, Odrodzenie i Reformacja w Polsce 48 (2004), s. 37–63
• Juliusz Domański: wypowiedź w dyskusji, [W:] Dziedzictwo antyczne a polska tradycja kulturowa. Materiały z konferencji zorganizowanej przez Komisję Kultury i Środków Przekazu w dniu 8 czerwca 2004 r., Senat RP, Warszawa 2004, s. 60–62
• Juliusz Domański: Jan Garewicz – garść wspomnień bardzo osobistych, Ruch Filozoficzny 61 (2004), s. 9–13
• Juliusz Domański: Sprawiedliwość i miłosierdzie w systemie cnót politycznych Wincentego Kadłubka, Teologia Polityczna. Rocznik Filozoficzny 1 (2003/2004), s. 154–163
• Juliusz Domański: Polen, I. Rezeptionsgeschichte, A. Literatur, 1. Mittelalter (= Rezeption der antiken Literatur im polnischen Mittelalter), [W:] Der Kleine Pauly. Enzyklopädie der Antike, Bd. 15/2, H. Cancik (red.), M. Landfester (red.), H.Schneider (red.), J. B. Metzler, Stuttgart - Weimar 2003, s. 391–393
• Juliusz Domański: Doktorat honorowy Profesora Władysława Stróżewskiego, Olimpiada Filozoficzna 26 (2003), s. 114–115
• Juliusz Domański: Pomocnica nauk i teologii. Kilka wątków metanaukowej refleksji nad historią w XII wieku, Przegląd Tomistyczny 9 (2003), s. 57–112
• Juliusz Domański: Teoretyczna czy praktyczna? Scholastyczne dyskusje o naturze teologii (M. Olszewski, O teoretycznej bądź praktycznej naturze teologii. Metateologia scholastyczna 1200-1350, Universitas, Kraków 2002, s. 580), Przegląd Tomistyczny 9 (2003), s. 351–364
• Juliusz Domański: Recepcja – imitacja – emulacja. Kilka uwag o twórczości łacińskiej humanistów jako wyrazie postawy użytkowniczej wobec dziedzictwa antycznego, Odrodzenie i Reformacja w Polsce 47 (2003), s. 7–19
• Juliusz Domański: Tekst jako uobecnienie, [W:] Antropologia słowa. Zagadnienia i wybór tekstów, G. Godlewski (red.), A. Mencwel (red.), R. Sulima (red.), Wydawnictwa UW, Warszawa 2003, s. 361–367
• Juliusz Domański: Dwie glosy do "Enchiridionu" Erazma z Rotterdamu, [W:] Studia neolatina. Rozprawy i szkice dedykowane profesor Marii Cytowskiej, Barbara Milewska-Waźbińska (red.), Mieczysław Mejor (red.), Instytut Filologii Klasycznej UW, Warszawa 2003, s. 79–94
• Juliusz Domański: O dwu Cycerońskich znaczeniach humanitas jako „człowieczeństwa kwalifikowanego”, [W:] Wielkość i piękno filozofii, J. Lipiec (red.), S. Kołodziejczyk (red.), Collegium Columbinum, Kraków 2003, s. 157–169
• Juliusz Domański: Przedmowa, [W:] J. Gwiazdecka, O formie platońskiej refleksji moralnej, Wydawnictwo Antyk, Kęty 2003, s. 5–7
• Juliusz Domański: De Platonis "PAIDEIAI" deque Ciceronis "humanitate", Eos 110 (2003), s. 37–46
• Juliusz Domański: Zatracone oblicze filozofii, z profesorem Juliuszem Domańskim rozmawiają Elżbieta Szabat i Melania Stańczyk, Prezentacje. Magazyn Filozoficzny nr 1 (2002), s. 2–6
• Juliusz Domański: Erazm z Rotterdamu, [W:] Powszechna Encyklopedia Filozofii, t. III, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2002, s. 202–208
• Juliusz Domański: Erazmianizm, [W:] Powszechna Encyklopedia Filozofii, t. III, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2002, s. 208–211
• Juliusz Domański: Kilka uwag w kwestii wydawania łacińskich tekstów postantycznych, Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej 47 (2002), s. 23–31
• Juliusz Domański: Moja droga do filozofii, Olimpiada Filozoficzna 25 (2002), s. 12–19
• Juliusz Domański: Sokrates humanistów [streszczenie referatu], Sprawozdania z Czynności i Posiedzeń Polskiej Akademii Umiejętności 66 (2002), s. 101–104
• Juliusz Domański: Patrystyczne postawy wobec dziedzictwa antycznego i ich następstwa w kulturze chrześcijańskiej, [W:] U progu trzeciego tysiąclecia. Człowiek – nauka – wiara, księga pamiątkowa Sympozjum Naukowego zorganizowanego w Uniwersytecie Warszawskim z okazji 2000-lecia chrześcijaństwa w dniach 19-21 listopada 1999 roku, A. Białecka (red.), J. J. Jadacki (red.), Wydawnictwo Naukowe Semper, Warszawa 2001, s. 39–67
• Juliusz Domański: Platon der italienischen Humanisten. Einige Bemerkungen über Petrarca, Giannozzo Manetti, Guarino Guarini Veronese, [W:] Sein und Werden bei Platon. Festschrift Karl Albert zum 80. Geburtstag, E. Jain (red.), S. Grätzel (red.), Verlag Karl Alber, München 2001, s. 339–353
• Juliusz Domański: Kallimach, Philippus Callimachus, wł. Filippo Buonaccorsi, [W:] Encyklopedia katolicka, t. VIII, Towarszystwo Naukowe KUL, Lublin 2001, s. 407–409
• Juliusz Domański: Historia, która się nie starzeje (S. Swieżawski, Dzieje europejskiej filozofii klasycznej, Warszawa-Wrocław 2000), Znak 53/3 (2001), s. 147–152 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: Europa, [W:] Spotkania nie tylko literackie, Stentor, Warszawa 2001, s. 18–39 (Szkolna Biblioteka Humanisty)
• Juliusz Domański: De bonarum litterarum in theologiam reditu. Mikołaja Gerbela przedmowa do "Enchiridionu" Erazma, Odrodzenie i Reformacja w Polsce 45 (2001), s. 21–31
• Juliusz Domański: Jerzy Bartłomiej Korolec, 24 août 1933 – 29 août 2000, Mediaevalia Philosophica Polonorum 34 (2001), s. 7–9
• Juliusz Domański: Jan Garewicz (21 VII 1921 – 15 I 2002), Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej 46 (2001), s. 1–2
• Juliusz Domański: Erazm z Rotterdamu i jego filozofia, Terminus 3 (2001), s. 35–57
• Juliusz Domański: Wspomnienie o Prof. Kazimierzu Kumanieckim, Meander 56 (2001), s. 414–421
• Juliusz Domański: Kadłubkowy paradoks o sprawiedliwości i miłosierdziu. Kilka uwag wokół domniemanego źródła, Studia Mediewistyczne 34-35 (2000), s. 71–86
• Juliusz Domański: Arystotelesowski paradygmat nauki a historia. Dwa przykłady z XIII wieku, Przegląd Tomistyczny 8 (2000), s. 287–300
• Juliusz Domański: „Krytyka demokracji w filozofii politycznej Platona” (R. Legutko, Krytyka demokracji w filozofii politycznej Platona, Kraków 1900), Przegląd Tomistyczny 8 (2000), s. 459–467 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: Paul Oskar Kristeller (1905-1999), Odrodzenie i Reformacja w Polsce 44 (2000), s. 243–248
• Juliusz Domański: Uwieńczenie wielkości, Przegląd Artystyczno-Literacki nr 7-8 (101-102) (2000), s. 12–15
• Juliusz Domański: Przedmowa do wydania polskiego, [W:] Pierre Hadot, Czym jest filozofia starożytna, Fundacja Aletheia, Warszawa 2000, s. 5–19
• Juliusz Domański: Erazm z Rotterdamu, List dedykujący kardynałowi Wawrzyńcowi Campeggio Parafrazę Listu św. Pawła do Efezjan oraz pięciu innych Listów Pawłowych (Ep. 1062 z 5 lutego 1519), przeł.: Beata Chądzyńska, Meander 55 (2000), s. 251–270
• Juliusz Domański: Bienen-Metapher und Mythologiekritik in der Renaissance, [W:] Bodo Guthmüller, Walter KühlmannRenaissancekultur und antike Mythologie, Max Niemeyer Verlag, Tübingen 1999, s. 1–18
• Juliusz Domański: Czym były "studia humanitatis"? Leonarda Bruniego "De studiis et litteris" (1422-1426), Odrodzenie i Reformacja w Polsce 43 (1999), s. 7–27
• Cytat z epigramatu Kwintusa Lutacjusza Katulusa w liście Jana Kochanowskiego do Stanisława Fogelwedera, przeł.: Juliusz Domański, Terminus 1 (1999), s. 19–24
• Juliusz Domański: Czy będziesz wiedział, co przeżyłeś (S. Swieżawski, Przebłyski nadchodzącej epoki, Warszawa 1998), Biuletyn Biblioteki Narodowej nr 2 (149) (1999), s. 43–46 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: Patrystyczne postawy wobec dziedzictwa antycznego. Próba opisu i klasyfikacji, [W:] Człowiek – nauka – wiara. Materiały sympozjum dla uczczenia jubileuszu 2000-lecia chrześcijaństwa, J. J. Jadacki (red.), K. Wójtowicz (red.), Uniwersytet Warszawski, Warszawa 1999, s. 117–130
• Juliusz Domański: list do prof. Barbary Skargi – adres hołdowniczy na osiemdziesięciolecie, Przegląd Filozoficzny 8 (1999), s. 11–14
• Juliusz Domański: adres dla prof. Barbary Skargi – wiersz łaciński z własnym przekładem polskim, Przegląd Filozoficzny 8 (1999), s. 214–215
• Juliusz Domański: Władysław Witwicki (1878-1948) jako tłumacz Platona, Heksis nr 3-4 (20-21) (1999), s. 30–41
• Juliusz Domański: Sokrates i inni święci (rozmowa z Dariuszem Karłowiczem), Znak 50 (1998), s. 29–40
• Juliusz Domański: Chrześcijanin w Akademii (W. Jaeger, Wczesne chrześcijaństwo i grecka paideia, przekład, redakcja i wprowadzenie K. Bielawski, Bydgoszcz 1997), Znak 50 (1998), s. 130–138 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: Zmiana jako kategoria filozoficzna. Kilka refleksji na materiale z filozofii starożytnej, Studia Mediewistyczne 33 (1998), s. 13–30
• Juliusz Domański: Lutacjusz Katulus. Epizod z dziejów przekładu, naśladownictwa i współzawodnictwa w literaturze rzymskiej, Przegląd Filozoficzny 7 (1998), s. 115–132
• Juliusz Domański: Od późnego ucznia [w cyklu: „O Profesorze Swieżawskim mówią”], Kwartalnik Filozoficzny 25 (1997), s. 42–45
• Juliusz Domański: Herakles na rozstaju dróg. Kontemplacja i działanie w humanizmie i scholastyce XIV i XV wieku, Znak nr 5 (504) (1997), s. 37–52
• Juliusz Domański: O dwu znaczeniach metafory pszczoły , Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej 42 (1997), s. 57–72
• Juliusz Domański: De Quinti Lutatii Catuli versu in Ioannis Cochanovii epistula ad Stanislaum Fogelwederum scripta citato observatiuncula, [W:] Kultura staropolska - kultura europejska. Prace ofiarowane Januszowi Tazbirowi w siedemdziesiątą rocznicę urodzin, Semper, Warszawa 1997, s. 331–335
• Juliusz Domański: Profesor Marian Plezia (1917-1996). Próba charakterystyki twórczości, Przegląd Tomistyczny 6-7 (1997), s. 507–519
• Juliusz Domański: Profesor Marian Plezia (26 II 1917 - 3 XI 1996). Filolog klasyczny - mediewista - historyk filologii, Kwartalnik Historii Nauki i Techniki 42 (1997), s. 145–157
• Juliusz Domański: Profesor Kazimierz Kumaniecki, jakim go pamiętam, Meander 52 (1997), s. 145–157
• Juliusz Domański: Kilka uwag na zamknięcie sesji: stenogram wypowiedzi, [W:] Pamięci Profesora Adama Krokiewicza, R. Zaborowski (red.), Stakroos, Warszawa 1997, s. 111–120
• Juliusz Domański: Profesor Marian Plezia (1917-1996), Kwartalnik Historyczny 104 (1997), s. 157–159
• Juliusz Domański: Posłowie do wydania polskiego, [W:] O. Gigon, Główne problemy filozofii starożytnej, przeł.: P. Domański, IFiS PAN, Warszawa 1996, s. 250–268
• Juliusz Domański: Kilka refleksji nie tylko etycznych o tradycji, recepcji i renesansie jako atrybutach kondycji człowieczej, Etyka 29 (1996), s. 250–268
• Juliusz Domański: C. Asso, La teologia e la grammatica. La controversia tra Erasmo ed Edward Lee, Firenze 1993 (Studi e testi per la storia religiosa del Cinquecento, 4), Odrodzenie i Reformacja w Polsce 40 (1996), s. 131–137 (recenzja książki)
• Juliusz Domański, Juliusz Domański: La Republique des lettres érasmienne, [W:] Société et Eglise. Textes et discussions dans les Universités d’Europe centrale pendant le Moyen-Age tardif, S, Włodek (red.), Brepols, Turnhout 1995, s. 177–191 (SIEPM, Rencontres de Philosophie Médiévale, 4)
• Juliusz Domański: La tolleranza religiosa e la guerra giusta negli scritti di Stanislao di Scarbimiria e di Paolo Vladimiri, Odrodzenie i Reformacja w Polsce 39 (1995), s. 19–30
• Juliusz Domański: Antropologiczna refleksja nad relikwiami, [W:] Peregrinationes. Pielgrzymki w kulturze dawnej Europy, H. Manikowska (red.), H. Zaremska (red.), IH PAN, Warszawa 1995, s. 29–38 (Colloquia Mediaevalia Varsoviensia)
• Juliusz Domański: Przekład jako praca twórcza, Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej 40 (1995), s. 21–29
• Juliusz Domański: Uwagi z okazji polskiego przekładu "Skarbca wiedzy" Brunetta Latiniego, Studia Mediewistyczne 31 (1995), s. 27–39
• Juliusz Domański: Łacina w Polsce. Literatura myślicielska (XIII-XV wiek), [W:] Łacina w Polsce, z. 3-4, W. Kossobudzka-Orłowska (red.), OBTA UW, Warszawa 1995, s. 119–142
• Juliusz Domański: przedmowa, [W:] A. KrokiewiczZarys filozofii greckiej. Od Talesa do Platona, Pax, Warszawa 1995, s. 5–11
• Juliusz Domański: Czym była dawniej filozofia, Biuletyn Olimpiady Filozoficznej nr 10 (1995), s. 1–8
• Juliusz Domański: wypowiedzi w dyskusji, [W:] Literatura i kultura polskiego sredniowiecza. Człowiek wobec swiata znaków i symboli, P. Buchwald-Pelcowa (red.), J. Pelc (red.), Wydawnictwa Fundacji "Pro Futuro", Warszawa 1995, s. 292–297
• Juliusz Domański: DIA TI SOPHOTERON KAI SPUDAIOTERON POIESIS HISTORIAS? In Aristotelis Poeticorum libellum adnotatiuncula, [W:] Beiträge der polnischen Stipendiaten der Herzog August Bibliothek zur Philosophie, Geschichte und Philologie, J. Pirożyński (red.), UJ, Kraków 1994, s. 19–25 (Uniwersytet Jagielloński, Varia CCCXXX)
• Juliusz Domański: Godność człowieka a zagadnienie jego wolności w filozofii starożytnej, [W:] Zagadnienie godności człowieka, J. Czerkawski (red.), Redakcja Wydawnictw KUL, Lublin 1994, s. 7–19
• Juliusz Domański: Narodowe i uniwersalne pierwiastki w myśli polskiej XV wieku, Odrodzenie i Reformacja w Polsce 37 (1993), s. 17–34
• Juliusz Domański: Użytkownicy i badacze filozofii starożytnej w XV wieku, [W:] Literatura i kultura późnego średniowiecza w Polsce, T, Michałowska (red.), Wydanictwo IBL, Warszawa 1993, s. 29–40
• Juliusz Domański: Filip Kallimach a Uniwersytet Krakowski, [W:] Necessitas et ars. Studia staropolskie dedykowane Profesorowi Januszowi Pelcowi, B. Otwinowska i in. (red.), Semper, Warszawa 1993, s. 87–94
• Juliusz Domański: Posłowie do wydania polskiego, [W:] H. Jonas, Zmiana i trwałość. O podstawach rozumienia przeszłości, przeł. P. Domański, IFiS PAN, Warszawa 1993, s. 33–35
• Juliusz Domański: Erazma z Rotterdamu List o filozofii ewangelicznej (Przekład i komentarz), Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej 38 (1993), s. 21–30
• Juliusz Domański: De adagio quodam Erasmiano. Epistula gratulatoria, [W:] Wartość bycia. Władysławowi Stróżewskiemu w darze, Polskie Towarzystwo Filozoficzne, Kraków - Warszawa 1993, s. 35–41
• Juliusz Domański: Chrześcijaństwo a filozofia grecka, Znak 44 (1992), s. 58–66
• Juliusz Domański: Uwagi o średniowiecznej i renesansowej pogardzie świata i nędzy i godności człowieka, Odrodzenie i Reformacja w Polsce 37 (1992), s. 5–52
• Juliusz Domański: Metafizyka Arystotelesa i fizyka pierwszych filozofów (Uwagi o nazwie, pojęciu i przedmiocie metafizyki), Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej 36 (1992), s. 5–24
• Juliusz Domański: De Philippi Callimachi in VIII beatitudines homilia observationes, [W:] Munera philologica Georgio Starnawski ab amicis collegis discipulis oblata, Lod-Art, Łódź 1992, s. 97–105
• Juliusz Domański: Dlaczego poezja jest bardziej filozoficzna od historii? Glosa do IX rozdziału Poetyki Arystotelesa, Przegląd Filozoficzny 1 (1992), s. 5–15
• Juliusz Domański: Posłowie do wydania polskiego, [W:] P. Hadot, Filozofia jako ćwiczenie duchowe, przeł. P. Domański, IFiS PAN, Warszawa 1992, s. 255–261
• Juliusz Domański: Duch filozofii starożytnej Pierre’a Hadota, Przegląd Filozoficzny 1 (1992), s. 87–92
• Juliusz Domański: Patrystyczne postawy wobec dziedzictwa antycznego. Próba opisu i klasyfikacji, Idea 5 (1992), s. 5–27
• Juliusz Domański: Posłowie do wydania polskiego, [W:] K. AlbertO Platońskim pojęciu filozofii, przeł. J. Drewnowski, IFiS PAN, Warszawa 1991, s. 47–49
• Juliusz Domański: Scholastyka, [W:] Słownik literatury staropolskiej: średniowiecze - renesans - barok, T, Michałowska i in. (red.), Ossolineum, Wrocław 1990, s. 747–761
• Juliusz Domański: „Stworzenie z niczego”. Kilka uwag o genezie i rozwoju pojęcia, Roczniki Filozoficzne 37-38 (1989-1990), s. 31–41
• Juliusz Domański: Późny erazmianizm jako przezwycięzenie ograniczeń literackiego humanizmu, [W:] Jan Kochanowski, 1584-1984. Epoka - twórczość - recepcja, t. I, P. Buchwald-Pelcowa (red.), J. Pelc (red.), Wydawnictwo Lubelskie, Lublin 1989, s. 51–64
• Juliusz Domański: O niektórych formach literatury myślicielskiej polskiego średniowiecza, [W:] Pogranicza i konteksty literatury polskiego średniowiecza, T. Michałowska (red.), Ossolineum, Wrocław 1989, s. 209–231
• Juliusz Domański: "Non discere debemus ista, sed didicisse". Glosa do LXXXVIII listu Seneki, Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej 34 (1989), s. 183–196
• Juliusz Domański: Scholastyka, Studia Filozoficzne nr 2 (1989), s. 3–24
• Juliusz Domański: Vita activa und Vita contemplativa, hrsg. von B. Vickers, Zürich 1986, Odrodzenie i Reformacja w Polsce 34 (1989), s. 207–218 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: J. Drewnowski, Uczony w świadomości polskiego środowiska naukowego w pierwszej połowie XV wieku, Wrocław 1987 (Monografie z dziejów nauki i techniki, t. CXXXVI), Studia Antyczne i Mediewistyczne 26 (1989), s. 150–155 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: Tekst jako uobecnienie. Przegląd topiki kilku humanistów łacińskich starożytności, średniowiecza i renesansu, [W:] Sposoby istnienia. Działanie wobec siebie i wobec innych, J. Rudniański (red.), K. Murawski (red.), PIW, Warszawa 1988, s. 17–37
• Juliusz Domański: De Enchiridii Erasmiani loco quodam parum perspicuo observatiuncula, [W:] Munera philologica et historica Mariano Plezia oblata, Ossolineum, Wrocław 1988, s. 61–68
• Juliusz Domański: Filippo Buonaccorsi e la cultura filosofica del ‘400 in Polonia, [W:] Callimaco Esperiente, poeta e politico del ‘400, G. C. Garfagnini (red.), Olschki, Firenze 1987, s. 25–43
• Juliusz Domański: O Enchiridionie Erazma kilka uwag filologa, [W:] Kultura polska a kultura europejska, prace ofiarowane Januszowi Tazbirowi w sześćdziesiątą rocznicę urodzin, PWN, Warszawa 1987, s. 109–121
• Juliusz Domański: Der Einfluss des Erasmianismus und die Reformation in Polen, Acta Poloniae Historica 55 (1987), s. 41–56
• Juliusz Domański: Pojęcie filozofii starożytnej w pracach Adama Krokiewicza, Przegląd Humanistyczny 30 (1987), s. 13–19
• Juliusz Domański: Leksykografia łacińska a kultura umysłowa średniowiecza (La lexicographie du latin médiéval et ses rapports avec les recherches actuelles sur la civilisation du moyen âge Paris 1981 [Colloques internationaux de la recherche scientifique, No 589]), Przegląd Tomistyczny 3 (1987), s. 217–223 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: wypowiedź w ankiecie: Powołanie i odpowiedzialność uczonego, Roczniki Naukowe KUL 30 (1987), s. 30–33
• Juliusz Domański: Przygodność, zmienność, wolność. Glosa do Etyki nikomachejskiej Arystotelesa, Przegląd Tomistyczny 2 (1986), s. 5–18
• Juliusz Domański: Św. Augustyn i subiektywne pojęcie czasu. Analiza XI księgi Wyznań, Idea 1 (1986), s. 19–27
• Juliusz Domański: Z dawnych rozważań o godności człowieka, [W:] Na krawędzi epoki. Rozwój duchowy i działanie człowieka, J. Rudniański (red.), K. Murawski (red.), PIW, Warszawa 1985, s. 11–71
• Juliusz Domański: La fortuna di Marsilio Ficino in Polonia nei secoli XV e XVI, [W:] Marsilio Ficino e il ritorno di Platone. Studi e ricerche, t. II, G. C. Garfagnini (red.), Olschki, Firenze 1985, s. 565–586
• Juliusz Domański: Philosophie und Rhetorik bei Erasmus von Rotterdam, [W:] Retoryka a literatura, B. Otwinowska (red.), Ossolineum, Wrocław 1984, s. 27–40 (Studia Staropolskie)
• Juliusz Domański: The Value and Universal Nature of Polish Medieval Philosophy, Dialectics and Humanism nr 4 (1984), s. 625–642
• Juliusz Domański: Platon Witwickiego. Uwagi o przekładzie, Studia Filozoficzne nr 10 (227) (1984), s. 3–10
• Juliusz Domański: Nowe wydanie ‘De imitatione Christi’ (De imitatione Christi, ed. critica di T. Lupo S. D. E., Città del Vaticano 1982), Przegląd Tomistyczny 1 (1984), s. 239–247 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: Tomasz a Kempis i erazmiańska refleksja nad tekstem jako uobecnieniem, Odrodzenie i Reformacja w Polsce 28 (1983), s. 5–18
• Juliusz Domański: Kilka uwag o teorii i praktyce przekładania w łacińskim obszarze językowym, Przegląd Tomistyczny 1 (1983), s. 123–161
• Juliusz Domański: opracowanie tekstu łac., [W:] Andreas Wissowatius, Religio rationalis, editio trilinguis, Z. Ogonowski (red.), Herzog August Bibliothek, Wolfenbüttel 1982, s. 25–57 (Wolfenbütteler Forschungen, XX)
• Juliusz Domański: Życie aktywne i życie kontemplacyjne a praca intelektualna w pismach trzech mistrzów krakowskich, Odrodzenie i Reformacja w Polsce 25 (1981), s. 25–51
• Juliusz Domański: Praktycyzm w Krakowie a studia praskie nad życiem i osobowością filozofów starożytnych, [W:] Mezinárodní vědecká konference Doba Karla IV. v dějinách národů ČSSR, Univerzita Karlova, Praha 1981, s. 135–146
• Juliusz Domański, Janusz Tazbir: Kazanie Piotra Skargi po bitwie pod Byczyną, Odrodzenie i Reformacja w Polsce 16 (1981), s. 135–146
• Juliusz Domański: De practicismo in philosophia a Polonis XV saeculo exculta obvio observationes, Roczniki Filozoficzne 28 (1980), s. 183–202
• Juliusz Domański: Sokrates, Platon, Gerson, czyli sprostowanie własnej pomyłki, Studia Mediewistyczne 20 (1980), s. 145–147
• Juliusz Domański: Życie kontemplacyjne i życie aktywne jako problem filozoficzny w renesansie włoskim XV wieku, [W:] Pamiętnik XII Powszechnego Zjazdu Historyków Polskich, t. II, Uniwersytet Śląski, Katowice 1979, s. 81–89
• Juliusz Domański: Ethischer Praktizismus als eine Kategorie zum Beschreiben des Selbstbewusstseins der Philosophen im ausgehenden Mittelalter, [W:] Miscellanea Mediaevalia, Bd. XII/1: Soziale Ordnungen im Selbstverständnis des Mittelalters, de Gruyter, Berlin - New York 1979, s. 289–313
• Juliusz Domański: Etyka i osobowośc filozofa. Uwagi o pojęciu filozofii i żywotach filozofów w XIV i XV wieku, Studia Filozoficzne nr 10 (1979), s. 149–160
• Juliusz Domański: Stanislas de Scarbimiria et son discours inaugurant l’activité de l’Université à Cracovie (1400), Mediaevalia Philosophica Polonorum 24 (1979), s. 113–132
• Juliusz Domański: Marcin Czechowic, Appendix de vita et moribus Christianorum, [W:] Marcin Czechowic, Rozmowy chrystyjańskie, A. Linda i in. (red.), PWN, Warszawa 1979, s. 302–330
• Juliusz Domański: Warunki potęgi narodu, [W:] 700 lat myśli polskiej: Filozofia i myśl społeczna XVII wieku, Z. Ogonowski (red.), PWN, Warszawa 1979, s. 338–348
• Juliusz Domański: Św. Tomasz z Akwinu, Erazm z Rotterdamu i humanizm biblijny, [W:] Studia z dziejów myśli św. Tomasza z Akwinu, S. Swieżawski (red.), J. Czerkawski (red.), Towarzystwo Naukowe KUL, Lublin 1978, s. 91–166
• Juliusz Domański: Trwałość tradycji starożytnej i metamorfozy jej recepcji w świetle dwu niedawnych książek, Studia Mediewistyczne 19 (1978), s. 175–206 (recenzja)
• Juliusz Domański: E. Gossmann, Antiqui und Moderni im Mittelalter. Eine geschichtliche Standortsbestimmung, München 1974, Cahiers de Civilisation Médiévale 21 (1978), s. 174–183 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: Metafilozoficzne aspekty tzw. "disputa delle arti", Odrodzenie i Reformacja w Polsce 12 (1977), s. 5–25
• Juliusz Domański: Profesor Kazimierz Kumaniecki, 1905-1972 , Więź nr 11 (235) (1977), s. 14–24
• Juliusz Domański: Quelques observations sur l’attitude d’Erasme envers la philosophie, Neohelicon. Acta comparationis litterarum universarum nr 1-2 (1975), s. 87–102
• Juliusz Domański: Humanizm i filozofia. Kristellerowska i Garinowska interpretacja myśli renesansowej, Człowiek i Światopogląd nr 2 (115) (1975), s. 160–184
• Juliusz Domański: "Nova" und "vetera" bei Erasmus von Rotterdam. Ein Beitrag zur Begriffs- und Bewertungsanalyse, [W:] Miscellanea Mediaevalia, Bd. IX: Antiqui und Moderni. Traditionsbewusstsein und Fortschrittsbewusstsein im späten Mittelalter, de Gruyter, Berlin - New York 1974, s. 515–528
• Juliusz Domański: La "Brevis explicatio" de Fauste Socin et l’exégèse d’Erasme , [W:] Movimenti ereticali in Italia e in Polonia nei secoli XVI e XVII. Convegno italo-polacco 22-24 settembre 1971, Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento, Firenze 1974, s. 77–102
• Juliusz Domański: Erasmus Roterodamus, Encomium medicinae, [W:] Opera omnia Erasmi Roterodami recognita et adnotatione critica instructa notisque illustrata, ordinis I tomus 4, North-Holland, Amsterdam 1973, s. 144–186
• Juliusz Domański, Lech Szczucki (wyd.): Iacobi Palaeologi De christi cognomine, Acta Mediaevalia 19 (1973), s. 265–288
• Juliusz Domański: Grzegorz z Sanoka i poglądy filozoficzne Filipa Kallimacha. Epizod z dziejów humanizmu w polskiej filozofii XV wieku, [W:] Filozofia polska XV wieku, J. Palacz (red.), PWN, Warszawa 1972, s. 369–434
• Juliusz Domański: Echa piętnastowiecznych dysput włoskich o „godności” prawa i medycyny w Kallimachowym Żywocie Grzegorza z Sanoka, Sprawozdania z posiedzeń Komisji Naukowych Oddziału PAN w Krakowie 16/1 (1972), s. 27–28
• Ulrich Zwingli, O opatrzności, przeł.: Juliusz Domański, [W:] Myśl filozoficzno-religijna reformacji XVI wieku, L. Szczucki (red.), PWN, Warszawa 1972, s. 106–167
• Giacomo Aconcio, Zasadzki szatana, przeł.: Juliusz Domański, [W:] Myśl filozoficzno-religijna reformacji XVI wieku, L. Szczucki (red.), PWN, Warszawa 1972, s. 436–463
• Juliusz Domański: Z patrystycznych źródeł philosophia Christi: św. Jan Chryzostom i erazmiańska koncepcja filozofii, Zeszyty Naukowe UJ 250, Prace Historyczne 31 (1971), s. 87–102
• Juliusz Domański: Duae quaestiones de universali anonymae e cod. Erfordiensi Bibliothecae Amplonianae edidit J. D., Mediaevalia Philosophica Polonorum 14 (1971), s. 99–111
• Juliusz Domański, Andrzej Kempfi: Kallimach Filip, [W:] Filozofia w Polsce. Słownik pisarzy, Ossolineum, Wrocław 1971, s. 158–160
• Juliusz Domański: Sinko Tadeusz, [W:] Filozofia w Polsce. Słownik pisarzy, Ossolineum, Wrocław 1971, s. 348–348
• Juliusz Domański: E. Garin, Filozofia Odrodzenia we Włoszech, przełożył K. Żaboklicki, Warszawa 1969, Odrodzenie i Reformacja w Polsce 16 (1971), s. 191–195 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: Krakowski sofizmat o rzekomej wyższości retoryki nad dialektyką, Materiały do Historii Filozofii Średniowiecznej w Polsce 2/13 (1970), s. 167–188
• Juliusz Domański: Scholastyka, teologia, erazmianizm (z problematyki rocznicowej literatury erazmiańskiej), Studia Mediewistyczne 12 (1970), s. 167–188
• Juliusz Domański: Starożytna literatura łacińska (M. Brożek, Historia literatury lacińskiej w starożytności. Zarys Wrocław 1969), Nowe Książki nr 7 (1970), s. 388–389
• Juliusz Domański: Glosy do erazmianskiej koncepcji filozofii (w pięcsetlecie urodzin Erazma z Rotterdamu), Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej 15 (1969), s. 5–45
• Juliusz Domański: Gottfried Wilhelm Leibniz, Wyznanie wiary filozofa i inne drobne pisma, [W:] Wyznanie wiary filozofa, Rozprawa metafizyczna, Monadologia, Zasady natury i łaski oraz inne pisma filozoficzne, S. Cichowicz (red.), PWN, Warszawa 1969, s. 3-36, 77–94, 225-250
• Juliusz Domański: Stephani de Reate Tractatus de secundis intentionibus, e codice Wratislaviensi Bibl. Univ. IV Q 4 edidit J. D., Mediaevalia Philosophica Polonorum 12 (1967), s. 67–106
• Juliusz Domański: Jana z Grotkowa De clavibus intentionum, z rękopisu Biblioteki Jagiellońskiej 2176 wydał J. D., Materiały i Studia Zakładu Historii Filozofii Starożytnej i Średniowiecznej 8 (1967), s. 3–22
• Lorenzo Valla, Dialektyka, ks. I rozdz. 4 i 5, przeł.: Juliusz Domański, [W:] Filozofia włoskiego Odrodzenia, A. Nowicki (red.), PWN, Warszawa 1967, s. 94–102
• Karol Libelt, O panteizmie w filozofii. Rozprawa doktorska, przeł.: Juliusz Domański, [W:] Karol Libelt, Samowładztwo rozumu i objawy filozofii słowiańskiej, A. Walicki (red.), PWN, Warszawa 1967, s. 485–549
• Juliusz Domański: Żywoty cesarzy rzymskich (Historycy cesarstwa rzymskiego. Żywoty cesarzy od Hadriana do Numeriana, tłumaczyła z łaciny, przedmową, przypisami i skorowidzem opatrzyła H. Szelest, Warszawa 1966), Nowe Książki nr 5 (1967), s. 268–269
• Juliusz Domański: Ksenofonta pisma sokratyczne (Ksenofont, Pisma sokratyczne: Obrona Sokratesa, Wspomnienia o Sokratesie, Uczta, tłumaczył z greckiego i wstępem poprzedził L. Joachimowicz, Warszawa 1967), Nowe Książki nr 8 (1967), s. 492–494 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: Szkice o kulturze średniowiecznej (Ch. Dawson, Szkice o kulturze średniowiecznej, tłumaczył J. Sulowski, wiersze tłumaczyła J. Dackiewicz, Warszawa 1966), Nowe Książki nr 18 (1966), s. 1127–1128 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: Nowe wydanie pism Kallimacha, Odrodzenie i Reformacja w Polsce 10 (1965), s. 259–264
• Juliusz Domański: Ze studiów nad Kallimachem: przyczynek do zagadnienia źródeł literackich "Vita Gregorii Sanocei", Odrodzenie i Reformacja w Polsce 6 (1961), s. 5–15
• Juliusz Domański, Lech Szczucki (wyd.): Miscellanea Arianica, Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej 6 (1960), s. 199–287
• Juliusz Domański: Od wydawcy, [W:] Ch. N. CochraneChrześcijaństwo i kultura antyczna, przeł.: G. Pianko, Pax, Warszawa 1960, s. 5–8
• Andrzej Maksymilian Fredro, O potędze narodu (wybór z: Andrzej Maksymilian Fredro, Militarium seu axiomatum belli ... libri duo), przeł.: Juliusz Domański, [W:] Merkantylistyczna myśl ekonomiczna w Polsce XVI i XVII wieku. Wybór pism, J. Górski (red.), E. Lipiński (red.), PWN, Warszawa 1958, s. 399–475
• Juliusz Domański: Recenzje pijarskie z rozprawy Stanisława Konarskiego De emendandis eloquentiae vitiis, [W:] Ludzie Oświecenia o języku i stylu, t. I, Z. Florczak (red.), L. Pszczołowska (red.), M. R. Mayenowa (red.), PIW, Warszawa 1958, s. 148–153
• Juliusz Domański: O właściwą ocenę augustynizmu, Życie i Myśl nr 4 (1955), s. 153–175
• Juliusz Domański: Łacina średniowieczna i jej polski słownik (Słownik łaciny średniowiecznej w Polsce, pod red. M. Plezi, t. I, z. 1-2, Warszawa 1953), Życie i Myśl nr 1 (1954), s. 206–211 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: Filip Kallimach poeta polski (K. Kumaniecki, Twórczość poetycka Filipa Kallimacha, Warszawa 1953), Życie i Myśl nr 1 (1954), s. 212–219 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: Pochwała głupoty i jej polski przekład (Erazm z Rotterdamu, Pochwała głupoty, przełożył i objaśnił E. Jędrkiewicz, wstęp napisał H. Barycz, Wrocław 1953), Życie i Myśl nr 2 (1954), s. 142–152 (recenzja książki)
• Juliusz Domański: Na marginesie dziesiątego roku studiów nad antykiem w Polsce Ludowej, Życie i Myśl nr 3 (1954), s. 101–127
• Juliusz Domański, Lidia Winniczuk: Antyk w Polsce, Meander 9 (1954), s. 463–476
• Juliusz Domański: wstęp do: św. Augustyn, O wolnej woli, [W:] , Św. Augustyn, Pisma filozoficzne , t. III: Dialogi filozoficzne, Pax, Warszawa 1953, s. 71–76
• Juliusz Domański, Lidia Winniczuk: Antyk w Polsce, Meander 8 (1953), s. 448–460
• Juliusz Domański: Philippi Callimachi ad Fanniam Swentocham carmen edidit J. D., Eos 46 (1952-1953), s. 131–154
• Juliusz Domański: Forma literacka dialogów św. Augustyna, [W:] Św. Augustyn, Pisma filozoficzne, t. II: Dialogi filozoficzne, Pax, Warszawa 1952, s. 201–230
• Juliusz Domański, Lidia Winniczuk: Antyk w Polsce, Meander 7 (1952), s. 484–496
• Juliusz Domański, Lidia Winniczuk: Antyk w Polsce, Meander 6 (1951), s. 543–554
• Juliusz Domański, Lidia Winniczuk: Antyk w Polsce, Meander 5 (1950), s. 629–638
• Juliusz Domański, Lidia Winniczuk: Antyk w Polsce, Meander 4 (1949), s. 518–533
• Juliusz Domański, Lidia Winniczuk: Antyk w Polsce, Meander 3 (1948), s. 502–517